تكافل

من المهم أن نفهم أن الإسلام لا يعارض مفهوم التأمين ولكنه ضد أساس تشغيل التأمين التقليدي الذي لا يفي بمتطلبات الشريعة. يتماشى مفهوم التأمين ، الذي يعني ببساطة تجميع الموارد المشتركة لمساعدة المحتاجين ، إلى حد كبير مع تعاليم الإسلام التي تنشر التضامن والمساعدة المتبادلة والتعاون بين أفراد المجتمع. يمكن رؤية جوهر التأمين في نظام المساعدة المتبادلة في العرف القبلي العربي لنظام العقيلة 1 حيث يتم دفع الدية أو الدية عن فقدان شخص بريء عن طريق الخطأ. بموجب هذا النظام ، يتم تعويض أسرة الضحية أو الطرف المقتول عن طريق الخطأ من قبل أفراد المجتمع الذين أدى فعلهم إلى فقدان الحياة أو الإضرار بالضحية. لذلك فإن مبدأ التعويض والمسؤولية الجماعية قد طرحه الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وتم قبوله في الإسلام. أقر علماء المسلمين بأن أساس المسؤولية المشتركة متأصل في مفهوم الأخوة كما يمارسه مسلمو مكة (المهاجرين) والمدينة (الأنصار) ، ووضعوا الأساس للتأمين المتبادل. يقر العلماء بأن أساس المسؤولية المشتركة متأصل في نظام العقيلة 1 كما كان يمارسه الناس في تلك الأوقات.

كلمة “تكافل” مشتقة من الفعل العربي “الكفالة” الذي يعني الاهتمام باحتياجات الفرد. وبالتالي ، فإن الاتفاق بين طرفين أو أكثر يتفقون على ضمان بعضهم البعض في حالة حدوث خسارة يعرف مصطلح “تكافل”. التكافل “عمل مجموعة من الناس يضمنون بعضهم البعض بشكل متبادل” – يقوم على مفهوم التأمين التعاوني المتبادل. يعتمد إطار عمل التكافل على التضامن والمسؤولية والأخوة بين الأعضاء الذين يوافقون على تقاسم الخسائر المحددة التي يتعين دفعها من الأصول المحددة.

1 العقيلة – نظام تعاوني متبادل كانت تمارسه القبائل العربية القديمة حيث إذا قُتل أحد أفراد القبيلة على يد فرد من قبيلة أخرى دون قصد ، يتعين على أقرباء الجلاد المساهمة بمبلغ من المال لتعويض الأسرة من الضحية.